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2010年1月23日星期六

支持高鐵「愚不可及」(後記)!

立論有幾種情況:

建基於事實上的意見,叫觀點與角度。
建基於誇張的假設的意見,叫假大空。
建基於錯誤的事實上,叫立論錯誤,毫不認真,是對自己支持的事最大的侮辱。

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討論時,認為對方必出於淺見,為尊重對手,請指出淺於何處。
論者一般只代表個人意見,如果是機構代表或者有機構背書,就不可能只是個人意見。

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於我觀察,「反西九高鐵」的一般肯研究資料,推論也比較合乎現實。
「支持西九高鐵」的,我看到的一般是迷信,連官方自己開出來的估計,也可以無賴地說「毫無意義,深思無益」。

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有中心,才有邊緣,就好像有火就有煙一樣道理。
努力擠身中心,才不會「邊緣化」。
如果世界只有一個中心,那「邊緣化」才可怕。

那麼,
如果,世界根本不只一個中心呢?
如果,自己就是另一個中心呢?

只要人無我有,我就是那項目的中心。
只要我是幾個重要項目的中心,我就是中心,沒有所謂「邊緣化」,只有人家在怕。

所以口喊「邊緣化」的,心裡就是缺了一個主宰,認為自己獨立不起來,必須趨炎附勢才能生存。

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「反西九高鐵」人員構成並不單一,價值觀不見得有交集之處,如我之前所說,有些要菜園村,有些認為「其他方案更可行」,有些人認為要「更多諮詢」。

所以「八十後」「年輕人」「反高鐵」的標籤其實十分混帳,或者混醬。

就算一間公司,也沒必要全部員工都高瞻遠矚,各種觀點立場都有才是正常狀態,香港也是一樣,各行各業觀察問題的切入點肯定不一樣,但重要的是有調查,才有發言權。

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「反高鐵」只是一個啟端,戰場從來不只立法會,而是單一,直行的政治制度。從人文,歷史,利益,甚至國家,現在的目標恐怕是「反對各種單一」,任重而道遠啊。

1 則留言:

J.C. 說...

主流媒體及相當多未有參與活動的人士,對今次的示威引發的事件定義為"暴亂"及"80後問題"。但由於普遍大眾對多元社會資本發展缺乏思考,未有對集體行為的形成過程擁有基礎認知,所以當社會出現與主流價值觀及生活方式不一樣的反叛行為時,拒絕持有一種寬容的態度對待這些社會活動,反而傾向擁護官僚主義,導致社會活動更趨激烈及令到抗爭行為擴大到生活每一個層面。

以下是北京大學汪丁丁教授於 2008 年發表的一篇文章,透過社會物理學的基礎,再加上美國社會學權威學者 Mark Granovetter 於 1978 年發表的論文 《Threshold models of collective behavior》,清楚指出愚民政策與社會動亂兩者之間的互動關係。

希望能透過你對以下資料的分析及理解,把這個理論套入到香港的現狀,令社會大眾關注最近的社會運動現象,是由政府的政策與手段所造成,並且指出市民拒絕多元化社會及擁護官僚主義會導致的惡果。我希望有更加多的學者及社會人士,可以透過不同的渠道,引領更加多的市民從新思考自己的立場,加入並援助社會運動從而改善社會不公的現象。

愚民政策与社会动乱
http://old.cenet.org.cn/cn/ReadNews.asp?NewsID=26607
(繁體: http://goo.gl/bDlQ)

Related:
《Threshold models of collective behavior》
by Mark Granovetter
Scholar: http://goo.gl/LuUO

http://qzone.qq.com/blog/622006067-1263122964